Cuando para viajar en el Roca tranquilo no te quedaba otra que viajar en la maquina del tren -que aunque no lo crean era mas cómodo que ir colgado para no llegar tarde al trabajo- llegar a Constitución era un alivio y una seguridad, la rutina era tomarse unos minuto y disfrutar de un café. Allí veía todos los días a un cafetero amigo, esos trabajadores de la vida, caminando con sus termos y sus vasos , trabajando desde temprano en los andenes y recorriendo cada tren hasta la tardecita. Y cuando emprendíamos la vuelta casa ahy estaba nuevamente, pero está vez con una gaseosa fresca…esa es la imagen de Nicolás Puck que tengo en mi mente en mi juventud… Diacono y trabajador.
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El 6 de septiembre de 1930 caía derrocado por un golpe militar el presidente Hipólito Yrigoyen, desde ese momento en la historia de este país del sur de América no hubo un periodo democrático que durara un par de años a excepción de los 10 años de Juan Domingo Perón (1945-1955), que se hace popular en un gobierno militar y luego es legitimado por el voto de la gente.
Este domingo en la Argentina sucedieron varias cosas que para el “ojo poco entrenado” pueden pasar desapercibidas si uno solo hace una análisis pasional de las elecciones o simplemente cuantitativo.
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En todos los países se eligen algunos días para rendir homenaje a los docentes. Cada país tiene sus fechas y en la República Argentina se dan de la siguiente forma...
Día del Maestro: 11 de septiembre, aniversario del fallecimiento de Domingo Faustino Sarmiento.
Día del Profesor: 17 de septiembre, aniversario del fallecimiento de José Manuel Estrada.
Estas dos fechas marcan diferencias de criterios y miradas, no solamente de maestros y profesores… sabemos que con la propuesta de Sarmiento surgieron muchas discusiones que continúan hasta hoy…escuela pública, escuela privada, escuela católica, escuela laica etc, etc…
Sin embargo no es menos cierto que la inspiración de Sarmiento estuvo en otros sistemas educativos en el mundo en los cuales hay un mismo origen… “las escuelas Pias…” fundadas por un sacerdote alrededor del 1600…
En efecto, fue San Jóse de Calasanz, creador de la primera escuela pública y gratuita de Europa a raíz de la gran miseria que observó en los barrios de Roma… que paradójico ¿no?... Pelearse con la Iglesia por la misma propuesta de un sacerdote 200 años antes… un buen tema de debate para la hora de Historia, no les parece? ….volvamos ahora al presente…
A 114 años de la muerte de Sarmiento... la crisis cambió el rol de los maestros
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Seguramente ya han escuchado o leído muchos homenajes a Paulo Freire, o tal vez ni siquiera sepan quien fue, entonces me tocara contarles o motivarlos para que investiguen o quieran interesarse en saber de este notable latinoamericano.
Mi encuentro con Paulo Freire tiene dos momentos, el primero fue ya hace unos cuantos años:
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Cuando lo obvio es una utopía
Primero fue un tal Marx que vino a decir que las primeras comunidades (aunque no cito al evangelio, pero hay una inevitable sensación de similitud en sus palabras, al menos para los cristianos), que lo ponían todo en común constituían un “comunismo primitivo” y dejamos que se lleven la utopía cristiana para convertirla... o mejor dicho muchos de sus cultores y seguidores enfrentaron con estas ideas a la propia Iglesia. Por suerte llego León XIII para recuperar la vocación y la doctrina que desde siempre ( y no desde hace solo 100 años) fue social.
Parece increíble que tengamos que hablar de D.S.I. para explicarle a la gente que la Iglesia tiene valores que tocan a la Justicia Social, el trabajo, los derechos humanos, la ecología y tanto otros temas de la vida cotidiana y de nuestras sociedades, es evidente que no hemos sabido o dado todo para encarnar el evangelio en nuestras sociedades y mostrar valores que no son mas que parte de la vida misma.
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La Globalización de las comunicaciones nos acercaran en el futuro y ya lo hacen en gran medida a personas en todo el mundo, la tecnología avanza sin piedad sobre pobres y ricos y su uso se hace común en todos los sectores de la sociedad.... la lógica pregunta es cuanta es la gente excluida de este proceso y cuanto tiempo tardaran en integrarse a este nuevo mundo.
Uno puede tomar aquí varias posturas, una aliancista si se quiere, de transar con el sistema- diríamos por aquí los argentinos- en donde mi postura seria la de aceptar esta situación como inevitable y dejar que el sistema decante todo aquellos que no sirva, incluido millones de familias y hogares.
La postura contraria sería la de oponerse a esto y denunciar las práctica de manipulación que hay detrás de esta globalización, de este nuevo imperialismo cibercosmico que navega por las redes de este mundo tecnificando la dependencia, ahora a lazos que inevitablemente nos dominaran por siempre.
Pero hay aquí una tercer posición que apunta por cierto a la esperanza y a entender que mas allá de que el avance tecnológico es inevitable, no solo por sus consecuencias en nuestras culturas latinoamericanas sino por razones económicas que como el mismo efecto natural de la “corriente del niño” nos beneficiara y nos destruirá al mismo tiempo (lógico si estamos preparados podremos resistir mejor el efecto, claro que nos es suficiente ya que además de estar preparados deberíamos contar con la estructura y el respaldo económico suficiente para poder enfrentar semejantes consecuencias.), podemos trabajar en el camino de entender estos procesos y de ayudar a una apropiación de lo tecnológico de estos sectores excluidos con un sentido de solidaridad y justicia.
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Antonio Mohamed llora y mira al cielo...la vida le dio muchas emociones...el "turco" camina por la cancha… todos sabemos en quien piensa...
Mohamed acaba de ascender a la Primera División del futbol de Argentin.
No es un partido más, el periodista pregunta y éll contesta: “Tengo un vacio grande, pienso en mi hijo y mi papa…no puedo dejar de pensar en eso.."
El “Turco” sigue caminando como perdido vestido de negro, con su gorra y su habano, los jugadores se abrazan en el medio del campo y lloran con él.
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